Era il 1963. A ventidue anni, divorziata e con una figlia meticcia alle spalle, Stanley Ann Dunham era fonte di compassione. La gente sussurrava alle sue spalle: "Povera ragazza".

Ouadie Rhabbouron
Era il 1963. A ventidue anni, divorziata e con una figlia meticcia alle spalle, Stanley Ann Dunham era fonte di compassione. La gente sussurrava alle sue spalle: "Povera ragazza".
Sentì qualcosa di completamente diverso:
una donna libera.
Il suo matrimonio con Barack Obama Sr., un uomo brillante, carismatico e complesso, finì rapidamente. Lui andò ad Harvard e poi in Kenya. Ann rimase sola con un bambino piccolo in un paese in cui i matrimoni interrazziali erano ancora illegali in ventidue stati.
Le etichette le si appiccicarono subito:
divorziata.
Madre single.
Bambina meticcia.
Troppo giovane.
Troppo spericolata.
Ann trasformò ciascuna di queste etichette in una nuova opportunità. Lavorò come cameriera mentre continuava gli studi, rifiutando l'idea che la sua vita si fosse ristretta. Al contrario, si stava aprendo. Presto incontrò Lolo Soetoro, uno studente indonesiano. Quando tornò in patria nel 1967, Ann prese una decisione che sconvolse tutti intorno a lei.
Si stava trasferendo in Indonesia
e portava con sé il piccolo Barack, di sei anni.
L'Indonesia non è stata una scelta facile. Il Paese era alle prese con una violenza politica che aveva causato centinaia di migliaia di vittime. L'elettricità scarseggiava e la povertà era onnipresente. Gli amici la avvertivano che stava sprecando la sua vita.
Ann la vedeva diversamente.

Mentre Barack frequentava le scuole locali e imparava l'indonesiano, Ann viaggiava nei villaggi rurali fuori Giacarta. Rimase affascinata dai fabbri e dagli artigiani, persone che creavano opere intricate utilizzando tecniche secolari.

Gli economisti occidentali definivano queste comunità arretrate.
Ann vide imprenditori disciplinati gestire microeconomie complesse senza accesso al capitale.
Notò ciò che gli esperti non avevano notato: queste persone non erano povere per mancanza di competenze o ambizione. Erano povere perché le banche si rifiutavano di concedere loro prestiti. I mercati le escludevano. I sistemi le cancellavano.